PEGOS Limited: Hans im Glück

Neues Glück

Fri, 04 Mar 2005 08:15:46 GMT

Neues Glück

Wer hat sich nicht schon mal Gedanken über das Glück gemacht. Wir alle streben nach Glück und Zufriedenheit.

Glück empfinden

Das Empfinden von Glück ist sowohl ein Gefühl, als auch ein Zustand, in dem sich eine Person befindet und der sich durch ein allgemeines, oft unbewussten Wohlbefinden auszeichnet. Entscheidend sind dabei nicht die objektiven Tatsachen, sondern das subjektive Erleben der betreffenden Person. Glücksforscher verwenden deshalb statt des Begriffes "Glück" eher den Begriff "Subjektives Wohlbefinden".

"Glück empfinden" hat zwei mögliche Varianten:

"Glück empfinden" können wir während einer kurzen Zeitdauer (wir erleben einen Glücksmoment, englisch: pleasure)

Beispiele: Sex haben; etwas Gutes essen; mit Freunden zusammen sein; eine wichtige Sache erfolgreich abschließen.
"Glück empfinden" kann ein dauerhaftes Gefühl sein (im Glück leben, englisch: happiness).

Beispiele: Mit dem Leben zufrieden sein; viele Glücksmomente erleben.

Weiterlesen? Dann empfehlen wir die Seiten des Glücksarchivs http://www.gluecksarchiv.de. Hier gehts es um Allgemeines, aber auch um Glücksforschung und und viel um "Positives Denken". In diesem Sinne: "Jeder ist seines Glückes Schmied".

Glück und Erfüllung

Sun, 19 Sep 2004 08:14:04 GMT

Glück und Erfüllung

Das Gefühl von Glück und Erfüllung ist ganz unabhängig vom wirklichen Erleben.
Aber in welcher Sphäre liegt es dann?
Und warum ist es manchmal in uns, und manchmal unerreichbar?

Sehr empfehlenswert ist die Musik von Schiller - Zeitgeist. Denn Schillers Produzenten verstehen einiges von Harmonie. Die Philosophie von Glück und Erfüllung - musikalisch begleitet und auf den Punkt gebracht. Viel Freude beim hören!

Das mächtige Lola Prinzip

Fri, 11 Jun 2004 07:39:40 GMT

Das mächtige LOL²A-Prinzip

Die Welt ist nicht unvollkommen und/oder kompliziert - die Welt ist in jedem Augenblick vollkommen und viel, viel einfacher als wir je gedacht haben.

Wohl nie zuvor wurde das Thema Leben und Liebe auf eine solch faszinierende Weise beschrieben. René Egli zeigt die verblüffend einfache - für jedermann sofort anzuwendende - Lebensgebrauchsanweisung und belegt auf 221 Seiten, dass mit Hilfe der Liebe jedes Problem lösbar ist.

Was ist das LOL²A-Prinzip?

Aktion = Reaktion

Eine Lektion Physik mit Folgen
Die Funktionsweise unseres Denkens
Was ist die Welt
Der Schlüssel zur menschlichen Macht
Die totale Selbstverantwortung
Good by Zufall

Loslassen

Es geht um die Macht über Leben und Tod
Die Aktivierung Ihrer universellen Intelligenz
Die Vermeidung von unnötigem Energieverlust und Energieblockaden
Eine erstaunliche Entdeckung - Der ideale Lebenszustand
Der Sinn des Lebens

Liebe

Liebe ist ......
Der Weg vom sozialen zum kosmischen Bewußtsein
Liebe Deinen Nächsten wie Dich selbst
Die Ursache aller menschlichen Probleme und deren Überwindung
Dankbarkeit - eine vergessene Dimension

Was sagt René Egli selbst zum Lola Prinzip?

"Unzählige Bücher beschäftigen sich mit der Frage, ob es ein Leben nach dem Tod gebe. Das ist ein untrügliches Zeichen dafür, dass viele Menschen nicht wirklich leben. Mich interessiert hingegen die Frage, ob es ein Leben vor dem Tod gibt. Schließlich befinden sich die meisten Menschen, die ich kenne, vor dem Tod."

Seine Bücher sind Bestseller – ein unbedingtes MUSS ist das Buch Das LOLA-Prinzip oder Die Vollkommenheit der Welt

Wenn du es eilig hast, gehe langsam

Wed, 02 Jun 2004 07:28:46 GMT

Wenn du es eilig hast, gehe langsam.

Entschleunigen durch Zeitinseln. Der neue Luxus Zeit. Das Entschleunigen durch Zeitinseln stellt eine neue Variation zur regelmäßigen Entstpannung dar. Zeitmanagement - länger jung bleiben durch Entschleunigen und durch den richtigen Umgang mit der Zeit.

Was kann man tun, um sich weniger gehetzt zu fühlen? Wie kann man in einer beschleunigten Welt Ruhe und Muße finden? Die meisten Bücher bleiben bei Zeitmanagement oberflächlich und versuchen Tipps zu geben, wie man in möglichst kurzer Zeit möglichst viel erledigen kann. Nicht so bei Lothar J. Seiwert. In seinem Buch Wenn du es eilig hast, gehe langsam wird davon ausgegangen, dass die Zeit ein kontinuierlich weiterlaufender Faktor ist und dieses Zeitmanagement daher zu Selbstmanagement wird, indem man die vier Pfeiler des Lebens (Körper, Arbeit, Kontakt und Sinn) in Ausgleich bringt.

Das Buch behandelt Zeitmanagement nicht als reines Setzen und Abarbeiten von Prioritäten, sondern geht von einem ganzheitlichen Zeitmanagement aus. Die Zeit ist unser kostbarstes Gut: Sie verrinnt unwiederbringlich. Nur wer sie verschenkt für das Wesentliche im Leben, bekommt dafür wieder etwas zurück. Die Welt im Hier und Jetzt zu entdecken unter dem Motto »Wenn du es eilig hast, gehe langsam«, ist eine wertvolle Kunst.

Die Zeit überholt uns. Wir kommen nicht mehr mit. Unser Gefängnis der Moderne heißt organisierte Betriebsamkeit. Die Alltags-Hetze hat uns voll im Griff. Selbst an die Stelle der »Frei-Zeit« ist heutzutage die Aktiv-Zeit getreten. Auch unser Konsumverhalten hat sich auf den Zeitbegriff ausgedehnt: Wir konsumieren zu schnell, zu sinnlos, anstatt auf längerfristige Werte zu setzen und bewusst und lustvoll schöne Dinge auszuwählen. Wir vertreiben Zeit, anstatt sie präsent zu leben. Im Tempoland leben Zeitreisende, die in der eigenen Gegenwart nicht ausharren können.

Zeit-Balance-Modell, eine Lebensvision und geeignete Erfolgsstrategien zur Erfüllung Deiner Lebensziele!

Darum: Wenn du es eilig hast, gehe langsam....

Glück und die Zeit

Fri, 21 May 2004 06:35:02 GMT

Glück und die Zeit ...

Glück bedeutet nicht, das zu kriegen, was wir wollen, sondern das zu wollen, was wir kriegen.

Wie viel Zeit nimmst Du Dir fürs Glück? Zeit verrinnt unwiederbinglich. Lebe nach Deiner inneren Uhr - sie schenkt Dir Zeit. Laufe nicht wie ein Hamster im Laufrad.

Heute ist der erste Tag vom Rest Deines Lebens!

Lucius Annaeus Seneca, römischer Dichter und Philosoph (4 v. Chr - 65 n. Chr.) sagte dazu: 'Es ist nicht wenig Zeit, die wir haben, sondern es ist viel Zeit, die wir nicht nutzen'.

Wenn nicht jetzt, wann dann?

Ohne Ballast besser leben

Tue, 20 Apr 2004 06:19:27 GMT

Ohne Ballast besser leben

Kaufen macht glücklich. Allerdings nur kurz. Langfristig bringt unser Konsumwahn nur Stress.

So schaffen Sie sich mehr Freiraum und werden glücklicher
Die Welt ist voller schöner Dinge - die wir kaufen, damit sie unser Leben bequemer und schöner machen. Aber Vorsicht! Psychologen haben die unzähligen Kleinigkeiten, mit denen wir uns umgeben, als riesige Stressquelle entlarvt. Denn wir verschwenden Zeit und Energie an Sachen, die uns im Gegenzug kaum nutzen. Schließlich kostet es Zeit und Kraft um zahlreiches unnützes Zeug zu pflegen. Wofür brauchen Sie 30 Hemden, 20 Paar Schuhe und 15 Hosen? Wann haben Sie den Entsafter, die Joghurtmaschine oder den Eierkocher zum letzen Mal benutzt? Warum haben Sie 5 Tennisschläger, 4 Telefone und 2 Hifi-Anlagen? Auch sind die zahlreichen Kleinigkeiten regelrecht unnütz. Wer braucht 2 Rasierer, 3 Brotmesser oder gar 30 Kugelschreiber?

Nur 20% der Dinge, die wir horten, benutzen wir regelmäßig. Mit diesen unzähligen Dingen belasten wir uns täglich immer mehr. All diese Dinge müssen wir in Ordnung halten. Tun wir das nicht, wird der Stress noch größer und wir bekommen ein schlechtes Gewissen. Schließlich haben wir für den Plunder bezahlt und müssen ihn folglich auch pflegen.

Materielle Dinge verschaffen weder nachhaltige Erfüllung noch tiefe Befriedigung. Der gesellschaftliche Zwang zum Mehrkonsum vernebelt den Blick auf das was wir wirklich brauchen. Fallen Sie nicht auf die Werbung herein, die Ihnen Entspannung und Glück durch Neuanschaffung verspricht.

Es ist höchste Zeit umzudenken
Der Schlüssel zu einem stressfreien Leben heißt: Weg mit dem Ballast! Zu viele Dinge verhindern Ordnung, aber Ordnung reduziert Stress:

Entrümpeln Sie Ihre Wohnung! Sobald etwas elimiert ist, kann es Sie nicht mehr belasten.
Konzentrieren Sie sich auf das Wesentliche: Nur Dinge, die Sie ständig benutzen, erleichtern das Leben
Ändern Sie Ihr Konsumverhalten! Fragen Sie sich vor jedem Kauf: Brauche ich das wirklich?

Buchtipp!

Weniger ist manchmal mehr. Zur Psychologie des Konsumverzichts. Wolfgang Schmidbauer, Taschenbuch - 302 Seiten Rowohlt TB-V., Rnb.; ISBN: 3499191105

Weniger ist manchmal mehr beschäftigt sich mit dem 'Homo consumens' und den für Mensch und Umwelt verheerenden Folgen des hemmungslosen Konsumierens.

Über die Kunst, faul zu sein

Wed, 14 Apr 2004 19:16:10 GMT

Über die Kunst, faul zu sein

Haben Sie Mut zur Muße! Sich Freiheit zu nehmen braucht Mut. Denn es heißt, anders als andere zu sein. Einfach faul. Werden Sie ein kreativer Müßiggänger!

Machen Sie es wie die Südländer!

Warum leben Südländer länger als wir? Olivenöl und Müßiggang beim Spiel schützen das Herz!

Spanier, Griechen und Italiener etc. sind seltener von Tumoren betroffen als Dänen, Luxemburger und Niederländer, die die Gesamtstatistik anführen (Deutschland ist im oberen Drittel). Ein Grund dafür ist die Ernährung. Auf den Speisezetteln unserer südlichen Nachbarn stehen oft drei Zutaten, die als sogenannte Krebskiller gehandelt werden: Olivenöl, Zitronen und Knoblauch, dazu viel frisches Gemüse, Obst und Fisch. Ein weitere Grund ist die Muße. Ob bei der Siesta oder beim Spiel mit Freunden.

Lesen Sie weiter: "Über die Kunst, faul zu sein"

Die Geschichte von Hans im Glück

Wed, 14 Apr 2004 03:52:27 GMT

Die Geschichte von Hans im Glück
"Hans im Glück" ist ein faszinierend und vielschichtiges Stück Kurzprosa der Gebrüder Grimm. Die Handlung des Märchens kreist um die Hauptperson, dessen Charakter dabei immer deutlicher wird.

Finanziell gesehen ist Hans im Glück am Anfang ein Vollidiot. Er verspielt seinen hart erarbeiteten wertvollen Lohn. Am Schluss bleibt ihm nichts von sieben Jahren harter Arbeit. Er tauscht auf seiner Reise ein "Ding" gegen das andere, und dabei bekommt er immer weniger Gegenwert.

Dabei ist Hans ist ein unerschütterlicher Optimist. Immer wieder setzt er seine Hoffnung auf andere Dinge, deren Vorzüge seine Geschäftspartner ihm rosig ausmalen. Er projiziert seine Hoffnung auf ein besseres Leben immer wieder auf andere Objekte. Jede seiner Erwerbungen hat jedoch neben ihren Vorzügen auch einen Pferdefuß, ist mit Gefahren oder Beschwernis gekoppelt. Deshalb ist er jedesmal froh, das Ding wieder los zu sein.

Hans erkennt nicht, dass seine Tauschpartner allesamt Gauner sind, die nur auf ihren Vorteil aus sind, und ihn, den Naiven, übertölpeln. Und statt dass er sich wenigstens im Nachhinein über seinen Handel ärgert, freut er sich jedesmal. Getreu der Maxime des Positiven Denkens sieht er in allem, was geschieht, nur das Gute. Selbst wenn er dem Scherenschleifer gegenüber die Kette seiner Tauschgeschäfte rekapituliert, wird ihm der Wertverlust nicht klar. Positiv in die Vergangenheit und in die Zukunft sehend, lernt Hans nicht aus seinen Erfahrungen, und am Schluss bleibt ihm nichts von seinem Vermögen.

Aller objektiven Missgeschicke zum Trotz ist Hans aber im Märchen immer glücklich. Durch sein positives Denken verwandelt sich objektiv Schlimmes in subjektives Wohlbefinden. Jeden Fehler deutet Hans in einen Erfolg um. Er erscheint so als der Prototyp des Lebemannes, der nie schlechte Laune hat oder mit seinem Geschick hadert. Er lebt in den Tag hinein, läuft wechselnden Verlockungen nach, probiert alles aus, was ihm begegnet. Ökonomisch gesehen, orientiert er sich nicht am Tauschwert der Dinge, sondern an ihrem Gebrauchswert, daran, was ihm ein Ding nützen könnte. Psychologisch, aus der Sichtweise von Erich Fromm gesehen, lebt Hans in der Existenzweise des Seins, nicht des Habens.

Am Schluss erkennt Hans, dass all sein Besitz ihn beschwert hat, dass jedes Ding seinem Fortkommen, seiner Freiheit im Weg war. Geld und Besitz machen nicht glücklich, sondern die Art, wie man die Welt sieht. Die Geschichte seines Heimkommen, seiner persönlichen Odyssee ist damit auch die Geschichte zunehmender Erkenntnis. Am Schluss, wo Hans gar nichts mehr besitzt als sich selbst, ist er am glücklichsten. Mit dieser asketischen Einsicht schließt die Geschichte.

Hier nun die Geschichte von Jacob Grimm (1785-1863) und Wilhelm Grimm (1786-1859):

Hans hatte sieben Jahre bei seinem Herrn gedient, da sprach er zu ihm »Herr, meine Zeit ist herum, nun wollte ich gerne wieder heim zu meiner Mutter, gebt mir meinen Lohn«. Der Herr antwortete »du hast mir treu und ehrlich gedient, wie der Dienst war, so soll der Lohn sein«, und gab ihm ein Stück Gold, das so groß als Hannsens Kopf war. Hans zog sein Tüchlein aus der Tasche, wickelte den Klumpen hinein, setzte ihn auf die Schulter und machte sich auf den Weg nach Haus. Wie er so dahin gieng und immer ein Bein vor das andere setzte, kam ihm ein Reiter in die Augen, der frisch und fröhlich auf einem muntern Pferde vorbei trabte. »Ach«, sprach Hans ganz laut, »was ist das Reiten ein schönes Ding! da sitzt einer wie auf einem Stuhl, stößt sich an keinen Stein, spart die Schuh und kommt fort, er weiß nicht wie.« Der Reiter, der das gehört hatte, hielt an und rief »ei Hans, warum läufst du auch zu Fuß?« »Ich muß ja wohl, da habe ich einen Klumpen heim zu tragen, es ist zwar Gold, aber ich kann den Kopf dabei nicht gerad halten: auch drückt mirs auf die Schulter.« »Weißt du was«, sagte der Reiter, »wir wollen tauschen, ich gebe dir mein Pferd, und du gibst mir deinen Klumpen.« »Von Herzen gern«, sprach Hans, »aber ich sage euch, ihr müßt euch damit schleppen.« Der Reiter stieg ab, nahm das Gold und half dem Hans hinauf, gab ihm die Zügel fest in die Hände und sprach »wenns nun recht geschwind soll gehen, so mußt du mit der Zunge schnalzen und `hopp hopp' rufen«.

Hans war seelenfroh, als er auf dem Pferde saß und so frank und frei dahin ritt. Ueber ein Weilchen fiels ihm ein, es sollte noch schneller gehen, und fing an mit der Zunge zu schnalzen und »hopp hopp« zu rufen. Das Pferd setzte sich in starken Trab, und ehe sichs Hans versah, war er abgeworfen, und lag in einem Graben, der die Äcker von der Landstraße trennte. Das Pferd wäre auch durchgegangen, wenn es nicht ein Bauer aufgehalten hätte, der des Weges kam und eine Kuh vor sich her trieb. Hans suchte seine Glieder zusammen und machte sich wieder auf die Beine. Er war aber verdrießlich und sprach zu dem Bauer »es ist ein schlechter Spaß, das Reiten, zumal wenn man auf so eine Mähre geräth wie diese, die stößt und einen herab wirft, daß man den Hals brechen kann, ich setze mich nun und nimmermehr wieder auf. Da lob ich mir eure Kuh, da kann einer mit Gemächlichkeit hinter her gehen und hat obendrein seine Milch, Butter und Käse jeden Tag gewiß. Was gäb ich darum, wenn ich so eine Kuh hätte!« »Nun«, sprach der Bauer, »geschieht euch so ein großer Gefallen, so will ich euch wohl die Kuh für das Pferd vertauschen.« Hans willigte mit tausend Freuden ein: der Bauer schwang sich aufs Pferd und ritt eilig davon.

Hans trieb seine Kuh ruhig vor sich her und bedachte den glücklichen Handel. »Hab ich nur ein Stück Brot, und daran wird mirs doch nicht fehlen, so kann ich, so oft mirs beliebt, Butter und Käse dazu essen: hab ich Durst, so melk ich meine Kuh und trinke Milch. Herz, was verlangst du mehr?« Als er zu einem Wirthshaus kam, machte er Halt, aß in der großen Freude alles, was er bei sich hatte, sein Mittag- und Abendbrot, rein auf und ließ sich für seine letzten paar Heller ein halbes Glas Bier einschenken. Dann trieb er seine Kuh weiter, immer nach dem Dorfe seiner Mutter zu. Die Hitze war drückender, je näher der Mittag kam, und Hans befand sich in einer Heide, die wohl noch eine Stunde dauerte. Da ward es ihm ganz heiß, so daß ihm vor Durst die Zunge am Gaumen klebte. »Dem Ding ist zu helfen«, dachte Hans, »jetzt will ich meine Kuh melken und mich an der Milch laben.« Er band sie an einen dürren Baum, und stellte, da er keinen Eimer hatte, seine Ledermütze unter: aber so sehr er sich auch bemühte, es kam kein Tropfen Milch zum Vorschein. Und weil er sich ungeschickt dabei anstellte, so gab ihm das ungeduldige Thier endlich mit einem der Hinterfüße einen solchen Schlag vor den Kopf, daß er zu Boden taumelte und eine zeitlang sich gar nicht besinnen konnte, wo er war. Glücklicher Weise kam gerade ein Metzger des Weges, der auf einem Schubkarren ein junges Schwein liegen hatte. »Was sind das für Streiche!« rief er und half dem guten Hans auf. Hans erzählte, was vorgefallen war. Der Metzger reichte ihm seine Flasche und sprach »da trinkt einmal, und erholt euch. Die Kuh will wohl keine Milch geben, das ist ein altes Thier, das höchstens noch zum Ziehen taugt oder zum Schlachten«. »Ei, ei«, sprach Hans, und strich sich die Haare über den Kopf, »wer hätte das gedacht! es ist freilich gut, wenn man so ein Thier ins Haus abschlachten kann, was gibts für Fleisch! aber ich mache mir aus dem Kuhfleisch nicht viel, es ist mir nicht saftig genug. Ja, wer so ein junges Schwein hätte! das schmeckt anders, dabei noch die Würste.« »Hört, Hans«, sprach der Metzger, »euch zu Liebe will ich tauschen und will euch das Schwein für die Kuh lassen.« »Gott lohn euch eure Freundschaft!« sprach Hans und übergab ihm die Kuh, und ließ sich das Schweinchen vom Karren losmachen und den Strick, woran es gebunden war, in die Hand geben.

Hans zog weiter und überdachte, wie ihm doch alles nach Wunsch gienge: begegnete ihm ja eine Verdrießlichkeit, so würde sie doch gleich wieder gut gemacht. Es gesellte sich danach ein Bursch zu ihm, der trug eine schöne weiße Gans unter dem Arm. Sie boten einander die Zeit, und Hans fieng an von seinem Glück zu erzählen und wie er immer so vortheilhaft getauscht hätte. Der Bursch sagte ihm, daß er die Gans zu einem Kindtaufschmaus brächte. »Hebt einmal«, fuhr er fort und packte sie bei den Flügeln, »wie schwer sie ist, die ist aber auch acht Wochen lang genudelt worden. Wer in den Braten beißt, muß sich das Fett von beiden Seiten abwischen.« »Ja«, sprach Hans und wog sie mit der einen Hand, »die hat ihr Gewicht, aber mein Schwein ist auch keine Sau.« Indessen sah sich der Bursch nach allen Seiten ganz bedenklich um, schüttelte auch wohl mit dem Kopf. »Hört«, fieng er darauf an, »mit eurem Schweine mags nicht so ganz richtig sein. In dem Dorfe, durch das ich gekommen bin, ist eben dem Schulzen eins aus dem Stall gestohlen worden; ich fürchte, ich fürchte ihr habts da in der Hand. Sie haben Leute ausgeschickt, und es wäre ein schlimmer Handel, wenn sie euch mit dem Schweine erwischten: das geringste ist, daß ihr ins finstere Loch gesteckt werdet.« Dem guten Hans ward bang; »ach Gott«, sprach er »helft mir aus der Noth, ihr wißt hier herum besser Bescheid, nehmt mein Schwein da und laßt mir eure Gans«. »Ich muß schon etwas aufs Spiel setzen«, antwortete der Bursche, »aber ich will doch nicht Schuld sein, daß ihr ins Unglück gerathet.« Er nahm also das Seil in die Hand und trieb das Schwein schnell auf einem Seitenweg fort: der gute Hans aber gieng, seiner Sorgen entledigt, mit der Gans unter dem Arme der Heimat zu. »Wenn ichs recht überlege«, sprach er mit sich selbst, »habe ich noch Vortheil bei dem Tausch: erstlich den guten Braten, hernach die Menge von Fett, die herausträufeln wird, das gibt Gänsefettbrot auf ein Vierteljahr: und endlich die schönen weißen Federn, die laß ich mir in mein Kopfkissen stopfen und darauf will ich wohl ungewiegt einschlafen. Was wird meine Mutter eine Freude haben!«

Als er durch das letzte Dorf gekommen war, stand da ein Scheerenschleifer mit seinem Karren: sein Rad schnurrte und er sang dazu

»ich schleife die Scheere und drehe geschwind,
und hänge mein Mäntelchen nach dem Wind.«

Hans blieb stehen und sah ihm zu; endlich redete er ihn an und sprach »euch gehts wohl, weil ihr so lustig bei eurem Schleifen seid«. »Ja«, antwortete der Scheerenschleifer, »das Handwerk hat einen güldenen Boden. Ein rechter Schleifer ist ein Mann, der, so oft er in die Tasche greift, auch Geld darin findet. Aber wo habt ihr die schöne Gans gekauft?« »Die hab ich nicht gekauft, sondern für mein Schwein eingetauscht.« »Und das Schwein?« »Das hab ich für eine Kuh gekriegt.« »Und die Kuh?« »Die hab ich für ein Pferd bekommen.« »Und das Pferd?« »Dafür hab ich einen Klumpen Gold, so groß als mein Kopf, gegeben.« »Und das Gold?« »Ei, das war mein Lohn für sieben Jahre Dienst.« »Ihr habt euch jederzeit zu helfen gewußt«, sprach der Schleifer, »könnt ihrs nun dahin bringen, daß ihr das Geld in der Tasche springen hört, wenn ihr aufsteht, so habt ihr euer Glück gemacht.« »Wie soll ich das anfangen?« sprach Hans. »Ihr müßt ein Schleifer werden, wie ich; dazu gehört eigentlich nichts als ein Wetzstein, das andere findet sich schon von selbst. Da hab ich einen, der ist zwar ein wenig schadhaft, dafür sollt ihr mir aber auch weiter nichts als eure Gans geben; wollt ihr das?« »Wie könnt ihr noch fragen«, antwortete Hans, »ich werde ja zum glücklichsten Menschen auf Erden: habe ich Geld, so oft ich in die Tasche greife, was brauche ich da länger zu sorgen?« reichte ihm die Gans hin und nahm den Wetzstein in Empfang. »Nun«, sprach der Schleifer und hob einen gewöhnlichen schweren Feldstein, der neben ihm lag, auf, »da habt ihr noch einen tüchtigen Stein dazu, auf dem sichs gut schlagen läßt und ihr eure alten Nägel gerade klopfen könnt. Nehmt hin und hebt ihn ordentlich auf.«

Hans lud den Stein auf und gieng mit vergnügtem Herzen weiter; seine Augen leuchteten vor Freude, »ich muß in einer Glückshaut geboren sein«, rief er aus, »alles was ich wünsche, trifft mir ein, wie einem Sonntagskind.« Indessen, weil er seit Tagesanbruch auf den Beinen gewesen war, begann er müde zu werden: auch plagte ihn der Hunger, da er allen Vorrath auf einmal in der Freude über die erhandelte Kuh aufgezehrt hatte. Er konnte endlich nur mit Mühe weiter gehen und mußte jeden Augenblick Halt machen; dabei drückten ihn die Steine ganz erbärmlich. Da konnte er sich des Gedankens nicht erwehren, wie gut es wäre, wenn er sie gerade jetzt nicht zu tragen brauchte. Wie eine Schnecke kam er zu einem Feldbrunnen geschlichen, wollte da ruhen und sich mit einem frischen Trunk laben; damit er aber die Steine im Niedersitzen nicht beschädigte, legte er sie bedächtig neben sich auf den Rand des Brunnens. Darauf setzte er sich nieder und wollte sich zum Trinken bücken, da versah ers, stieß ein klein wenig an, und beide Steine plumpten hinab. Hans, als er sie mit seinen Augen in die Tiefe hatte versinken sehen, sprang vor Freuden auf, kniete dann nieder und dankte Gott mit Thränen in den Augen, daß er ihm auch diese Gnade noch erwiesen und ihm auf eine so gute Art und ohne daß er sich einen Vorwurf zu machen brauchte, von den schweren Steinen befreit hätte: das einzige wäre ihm nur noch hinderlich gewesen. »So glücklich wie ich«, rief er aus, »gibt es keinen Menschen unter der Sonne.« Mit leichtem Herzem und frei von aller Last sprang er nun fort, bis er daheim bei seiner Mutter war.

Die magische Kunst, das Glück zu locken

Sun, 11 Apr 2004 13:41:53 GMT

Was ist Glück? Wie locke ich es zu mir? Und was kann ich tun, damit es dem Glück bei mir gefällt? Alle Menschen wollen glücklich sein. Der Traum vom Glück ist so alt wie der vom Ewigen Leben. Glück, eine magische Substanz, zeigt sich wohl vor allem in der Fähigkeit sich zu öffnen und das Leben willkommen zu heißen. Luisa Francia zeigt Wege wie das Glück auf unkonventionelle und spielerische Weise ins eigene Leben gelockt werden kann.
Die magische Kunst, das Glück zu locken